Публикации

В славяно-православной традиции за веселыми гуляниями, как правило, следует время смирения и стяжания, философского понимания своего пребывания на земле. Так в России и во всем Русском мире за масленичной неделей наступил Великий пост. Соблюдать каноны поста или нет – решает для себя каждый, но безусловно этот период как в культурном, так и в духовном плане воспринимается людьми по-особому. Как к этой традиции относятся в русском зарубежье, сайту ВКС рассказали российские соотечественники.

Председатель Центрального совета МСКОО «Русь молодая» (Белоруссия) Сергей Лущ: «Говорить о таком значительном событии в духовной жизни Русского мира не просто. Особенно для людей русской веры и культуры, осознающих роль и значение православия в жизни славяно-русской цивилизации и русского человека, где бы он не находился. Великий пост – это не только смена времени года, пробуждения природы от зимней спячки к весеннему расцвету, но и время воздержания и смирения для человека, время отчуждения от зла и пороков нас окружающих, устремление своих мыслей во вне мирской суеты. Вот мое видение Великого поста. Важен он своим единением помыслов и устремлений, духом соборности , который обретает свое материальное воплощение в деяниях тысяч людей, объединенных единым стремлением и чистотой помыслов. Время единства Русского мира».

Председатель Координационного совета российских соотечественников в Киргизии Александр Степанюк: «В последнее время число российских соотечественников в Киргизии, которые придерживаются поста, возрастает. Но самое приятное то, что у людей приходит понимание того, что нужно не только отказаться от определенной пищи, но и перестать сквернословить, причинять зло и делать какие-то другие плохие вещи. В этом, я думаю, есть сущность Великого поста, а не просто ограничение в питании.

Сказать, что большое количество людей придерживается поста, наверное, будет неправильным. Это 15-20 процентов от общего числа соотечественников. Но сейчас людей так или иначе придерживающихся основных правил поста становится все больше.

В целом, о Великом посте в Киргизии знают не только православные, но и представители других конфессий. Так как страна вобрала в себя культуру многих народов, которые здесь проживают, то и узбеки и киргизы знают, что в это время у православных в стране пост, что в это время нужно относиться к ним с пониманием и должным уважением. Врочем, также относимся к ним и мы. В Киргизии традиционно приветствуется уважение разных культур друг к другу».

Руководитель Союза русских общин Приднестровья Виорика Кохтарева: «В воскресенье все просили друг у друга прощения. Все знают о том, что сейчас наступил Великий пост, и люди уже сами для себя решают, будут они придерживаться принципов поста или нет. Я, если честно, не особо верующий человек. То есть я не придерживаюсь обрядов и церковных традиций. В принципе, как и многие другие. Но тем не менее, я стараюсь воздерживаться от зла и нехороших мыслей.

Думаю, если все - и верующие, и неверующие, смогут в это время стать чуть лучше - это уже замечательно. А если найти время и сходить в храм, сказать Богу "спасибо" за все хорошее в нашей жизни и попросить прощения за что-то не очень хорошее - это тоже очень здорово для каждого человека».

Наместник Свято-Георгиевского мужского монастыря в Гетшендорфе (Германия) Даниил Ирбитс: «Великий Пост- это весна духовная, время, которое нам дано для очищения души и тела. Также это - время более усиленного предстояния перед Богом. То есть в это время мы призваны к тому, чтобы сделать наше богообщение более усердным. Для чего? Просто Великий Пост - подготовка к празднику Пасхи, который в православной традиции именуется Праздников Праздник. Иначе говоря, именно в празднике Пасхи содержится фундамент всех остальных христианских празников. Не было бы Пасхи, то есть Воскресения Христа, не было бы и всех остальных, ибо без этого события, все остальные наши действия в церкви вообще смысла не имеют. Одним из знаков такого отношения к этому празднику в самом начале Поста можно рассматривать традицию исполнения ирмосов пасхального канона на Вечерне в Прощеное воскресенье. То есть, начиная Великий Пост мы имеем нашей целью именно Пасху. Таким образом мы подготавливаем свою душу к встрече Христа Воскресшего. И основой такой подготовки является покаяние, то есть погружение в себя, осознание своих собственных грехов и стремление к их исправлению. Иными словами, мы стремимся омыть свою душу покаянием, чтобы встретить Праздников Праздник в чистоте, чистоте душевной. Соотечественники и те местные уроженцы, которые пришли в православие, также соблюдают традицию, принятую во всей православной церкви. Что можно посоветовать людям, которые воспринимают церковь как свой духовный дом? Совет может быть только один - помнить о том, что не внешние атрибуты поста, но внутреннее изменение сознания угодно Богу. Только по тому, как мы относимся к нашим ближним и к миру, который от нас ждет Любви, нас всех будет судить Бог. И на этому суде не будет различия ни по национальностям, ни по гражданству, ни по языку. Различаться в своей участи мы будем только по одному критерию - говорилили мы с другими на языке любви или нет. Вот об этом никому из нас забывать нельзя. А все остальное - лишь приложение к этому».